Viëtnam, Beskawing en Kultuur – DIE BLIKSMEDE, MUNTGITTERS, GOUDSMEDES en SILVERSMEDE, BLIKSMEDE, BRONS-STIGTERS, SLUTSMEDE

Hits: 228

Deur PIERRE HUARD¹
(Erelid van die École Française d'Extrême-Orient)
en MAURICE DURAND²
(Lid van die École Française d'Extrême-Orient³)
Hersiene 3de uitgawe 1998, Imprimerie Nationale Parys,

      They gewerk aan blikplaat, sink en blik. Voor die aankoms van Westerse mense was hul industrie beperk tot die vervaardiging van klein keëltjies wat hoede oorsteek, oliebekers wat as lampe dien, bokse om opium te bevat en 'n paar ander verskillende eetgerei. Daarna het dit 'n groot ontwikkeling gekos. Terwyl hy werk, bly die tradisionele bliksmid sit of hurk, en maak energiek gebruik van sy hande en voete wat die twee groottone, of die groottoon en die tweede toon herenig, 'n lewende ondeug vorm, soepel en solied. Dit laat toe om die bewerkte voorwerpe onder die gesoekte voorkoms aan te bied vir gereedskap (vyl, hamer, klinknael-drywer) wat met hande hanteer word wat vry bly. Ten slotte, in die snywerk, word die skêr se onbeweegbare tak deur die groottoon vasgemaak, terwyl een van die twee hande die mobiele tak maneuver en die [Bladsy 190] ander hand die metaalplaat wat gesny moet word, lei. Die woord "kwik” druk die idee uit om 'n voorwerp tussen die tweede en die groottoon vas te gryp. [Bladsy 191]

MUNTSTUKKE

[Bladsy 191]  Tsy eerste munte en goudstawe is in Hanoi gegiet deur Lưu Xuân Tín, dienooreenkomstig 'n Chinese tegniek (Tín het onder Lê Thánh Tôn geleef, dws teen 1461).
      TDie huidige munte wat gevorm en gesmelt is (maar nie geslaan nie) het 'n taamlike groot hoeveelheid leem bevat wat met sine gemeng is.
        Tdie vervaardigingsketting is soos volg (sien ook die vervaardiging van munte (sapèques) in Revue Indochinoise, 1900).

1. Sand gietvorm;
2. Sink samesmelting;
3. Giet van gesmelte metaal in vorms;
4. Sortering van bruikbare munte.

GOUDSMIEDE en SILVERSMEDE

     Tdie beskermhere van goudsmede is die drie broers Trần Hòa, Trần Điện en Trần Điền wat hulle kuns teen die 6de eeu in China geleer het.

    A klein kissie met laaie, wat kosbare materiale en voorwerpe bevat waaraan hulle werk, en afgesluit deur 'n horisontale blaasbalk met suier (goed) is voldoende vir tradisionele goud- en silwersmede. Die blaasbalk se pyp wat by die bors uitkom, word in 'n holte wat in die grond gegrawe is, opgeneem. Twee bakstene en 'n paar stukke houtskool vorm 'n oond. 'n Metaalgewapende houthamer (búa và), graveerpunte, 'n paar houtblokke en 'n klein aambeeld voltooi hierdie professionele instrumentasie. Behalwe vir 'n paar ringe (juwelringe of kettingskakels), was daar geen vervaardiging van massiewe voorwerpe nie. Alle juwele word gemaak van silwer of goue velle, min of meer dik, in repoussé bewerk, gevorm of gestempel des te makliker as dit kwessie is van suiwer metale sonder enige legering. Gedompelde goue juwele word gesink in 'n gekookte en gekonsentreerde oplossing, een van sophora blomme (hoè) of van tai chua pericarp (Garcinia pedunculata). Dan was mens hulle in 'n baie warm swaelbad. [Bladsy 191]

BLIKMANNE

      Terfgenaam beskermheer is Phạm Ngọc Thành wat Chinese tegniek teen 1518 in Noord-Viëtnam ingevoer het.
      [Bladsy 192] Tradisionele ryskookpotte gemaak van gehamerde koper, met vaardige rondings wat afwisselend gestel is, bewys 'n perfekte tegniek, bewonder deur fynproewers.

BRONS-STIGTERS

     Terfgenaam beskermheer is bonze Khổng Lộ wat kopersmelting in China geleer het en die tegniek daarvan in Noord-Viëtnam versprei het teen 1226. Buitelandse invloede moet opgemerk word soos dié van Jean de la Croix, Portugese baster, kanonstigter in Huế (18de eeu). Verlore was-smelting was nog altyd in ere. Die Trần Vũ standbeeld (pagode behoorlik so genoem dié van Groot Boeddha in Hanoi) en dinastiese urne in Huế toon die vaardigheid van Viëtnamese bronsstigters (sien ook Chochod, Stigtingsmetodes wat in Annam gebruik word, in BEFEO, IX, 155).

SLUTSMEDE

      Sdie inoïede kultuur het die rolhangslot en die veerslot geken, wat dikwels gebruik word om groot meubelstukke te sluit. In tradisionele Viëtnamese kultuur is hangslot onbekend en huise se hekke word gesluit deur vas te klem, met behulp van houtstawe.

Bibliografie

+ J. Silvestre. Notas wat gebruik moet word in die navorsing en klassifikasie van gelde en medaljes van Annam en French Cochin-china (Saigon, Imprimerie nationale, 1883).
+ GB Glover. Die plate van Chinese, Annamese, Japannese, Koreaanse munte, van die munte wat gebruik word as amulette van die Chinese regering en private notas (Noronha en Co Hongkong, 1895).

+ Lemire. Antieke en moderne kuns en kultusse van Indochina (Parys, Challamel). Konferensie gehou op 29 Desember by die Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux.
+ Désiré Lacroix. Annamese numismatiek1900.
+ Sakkie. Joss-sticks-industrie in Tonquin, in Revue Indochinoise, 1910–1911.

+ Cordier. Oor annamese art, in Revue Indochinoise, 1912.
+ Marcel Bernanose. Kunswerkers in Tonquin (Decoration of metal, Juweliers), in Revue Indochinoise, Ns 20, Julie–Desember 1913, p. 279–290.
+ A. Barbotin. Voetbalbedryf in Tonquin, in Bulletin Economique de l'Indochine, September–Oktober 1913.

+ R. Orband. Kunsbrons van Minh Mạng, in BAVH, 1914.
+ L. Cadière. Kuns in Huế, in BAVH, 1919.
+ M. Bernanose. Dekoratiewe kuns in Tonquin, Parys, 1922.
+ C. Gravelle. Annamiese kuns, in BAVH, 1925.

+ Albert Durier. Annamese versiering, Parys 1926.
+ Beaucarnot (Claude). Keramiek tegnologiese elemente vir die gebruik van keramiek afdelings van kunsskole in Indochina, Hanoi, 1930.
+ L Gilbert. Nywerheid in Annam, in BAVH, 1931.
+ Lemasson. Inligting oor visteelmetodes in die tonquinese delta, 1993, p.707.

+ H. Gourdon. Kuns van Annam, Parys, 1933.
+ Thân Trọng Khôi. Hys wiele van Quảng Nam en roei-norias van Thừa Thiên, 1935, bl. 349.
+ Guilleminet. Norias van Quảng Ngãi, in BAVH, 1926.
+ Guilleminet. Sojabasispreparate in Annamese se voedsel, in Bulletin économique de l'Indochine, 1935.
+ L. Feunteun. Kunsmatige uitbroei van eend se eiers in Cochinchina, in Bulletin Economique de l'Indochine, 1935, p. 231.

[214]

+ Rudolf P. Hummel. China aan die werk1937.
+ Mercier, Annamese vakmanne se gereedskap, in BEFEO, 1937.
+ RPY Laubie. Gewilde beelde in Tonquin, in BAVH, 1931.
+ P. Gourou. Dorpsbedryf in die Tonquinese delta, Internasionale kongres van Geografie1938.

+ P. Gourou. Chinese anysboom in Tonquin (kommuniké van landboudienste in Tonquin), 1938, p. 966.
+ Hfst. Crevost. Gesprekke oor werkersklasse in Tonquin1939.
+ G. de Coral Remusat. Annamese kuns, Moslem-kuns, in Extreme-Orient, Parys, 1939.
+ Nguyễn Văn Tố. Menslike gesig in annamese kuns, in CEFEO, N°18, 1^st trimester 1939.

+ Henri Bouchon. Inheemse werkersklasse en aanvullende kunsvlyt, in Indochine, 26 sept. 1940.
+ X... — Charles Crevost. 'n Animator van tonquinese Werkersklas, in Indochine, 15 Junie 1944.
+ Công nghệ thiệt hành (praktiese nywerhede), in Revue de Vulgarisation, Saigon, 1940.
+ Toekenning. Die meesters-Iacquerers van Hanoi, in Indochine 6 Februarie 1941.

+ Toekenning. lak, in Indochine, 25 Desember 1941.
+ Toekenning. Ivory, in Indochine, 15 Januarie 1942.
+ Serene (R.) 'n Annamese tradisionele tegniek: Houtsnee, in Indochine, 1 Oktober 1942.
+ Nguyễn Xuân Nghi alias Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật Việt Nam (Outline of Vietnamese Art), Hanoi, Thuỵ-ký drukkery, 1942.

+ L. Bezacier. Opstel oor Annamese kuns, Hanoi, 1944.
+ Paul Boudet. Annamese papier, in Indochine, 27 Januarie en 17 Februarie 1944.
+ Mạnh Quỳnh. Oorsprong en betekenis van gewilde houtsneewerk van Tet, in Indochine, 10 Februarie 1945.
+ Crevost et Petelot. Katalogus van produkte van Indochina, boekdeel VI. Tanniene en tinktories (1941). [Viëtnamese name van produkte word gegee].

+ Aug Chevalier. Eerste inventaris van hout en ander bos produkte van Tonquin, Hanoi, Ideo, 1919. (Viëtnamese name word gegee).
+ Lecomte. Die woude van Indochina, Agence Economique de l'Indochine, Parys, 1926.
+ R. Bulteau. Notas oor die vervaardiging van pottebakkerye in die Bình Định provinsie, in BAVH, 1927, p. 149 en 184 (bevat 'n goeie lys van verskeie pottebakkerye van Pasfeer en hul figurasies sowel as hul plaaslike name).
+ Despierres. Chinese telraam, in Sud-Est, 1951.

AANTEKENINGE :
◊ Bron: Connaisance du Vietnam, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Hersiene 3de uitgawe 1998, Imprimerie Nationale Parys, École Française D'Extrême-Orient, Hanoi - Vertaal deur VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST Minh Nhat se argiewe.
◊ Koptitel, uitgestalde sepia-prent en alle aanhalings is opgestel deur Verbied Di Do - thanhdiavietnamhoc.com

LEES MEER :
◊  Connaisance du Viet Nam – Oorspronklike weergawe – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – Viëtnamese weergawe – vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – All VersiGoo (Japannees, Russies, Roemeens, Spaans, Koreaans, …

VERBAN DI DƯ
5 / 2022