WRESTLING - 'n Vorm van tradisionele OLIMPIEK van Vietnam

Hits: 973

      Volgens kultuurnavorsers bestaan ​​daar twee letterkundes wat in Viëtnam bestaan: vakkundige literatuur en gewild literatuur. Daar kan dus ook twee soorte voorkom vegkunsstudie in Viëtnam: studie van vegkuns in keiserlike familie (studie van vegkuns en vegkunseksamens) en tradisionele stoei (gedurende vakansieseisoene).

       Tradisionele stoei is 'n vorm van sport- en fisieke aktiwiteite en ook 'n kulturele erfenis van die mensdom, wat Viëtnam en baie ander lande uit die vroeë geskiedenis het. Met abstrakte en dialektiese denke kan ons sê dat: Wrestling het die 'menslike genoom' geërf, en ontwikkel uit wesens wat in woon water, op bome, op kranse, in wesens wat op die grond en in die menslike samelewing leef met gevorderde sosiale organisasie. Tradisionele stoei of Viëtnam die "menslike genoom" geërf soos hierbo gesê. Dit het 'n manier geopen om ander sportsoorte en vegkunsvorms te ontwikkel. Viëtnamese tradisionele stoei, tipies worstel-speletjies wat gehou word in die stoei feesdae in Lieu Doi (Nam Ha) word beskou as 'n Olimpiese van Vietnamese nasie, wat die voorganger van die Viëtnamese tradisionele vegkuns is.

       Mense het al duisende jare aan vegkuns meegeding

       Hulle kan hul land tienduisende jare beskerm.

       In die antieke Romeinse tyd het gladiators geveg om mekaar dood te maak. Dit was net soos 'n gevegskunsspel om die adel plesier te gee. Dit was ook 'n lewensmiddel wat klasse kon verander van slawe tot aristokrate (nadat u genoeg geld opgehoop het). In teenstelling hiermee was stoeiers in Vietnam vegters vir die dorpe, wat krygsgees gebring het en hul opregtheid uitgespreek het om as Eerste Laureaat geprys te word. Hulle wag vir die dag om die vyande te verslaan en die land te beskerm.

       Met spiese onder die lug. Praat soos donderslae.

       Mans kan tiere vang. Vroue kan die paal van 'n tempel afbreek.

      Na baie gevegte het Vietnamese mense uiteindelik Chinese indringers verslaan (twee keer teen die Tong-troepe, drie keer teen Nguyen-troepe, een keer teen die Minh-troepe, een keer teen die Thanh-troepe). Tradisionele stoei was wydverspreid en nie net tot die stoeieveld beperk nie, maar ook uitgebrei tot ander vorme van vegkuns met ander soorte wapens soos cudgels, scimitar, swaarde, bamboesstokke, ens.

      Ruimte vir vegkunsoefening was nie beperk in tempels se erwe en dorpe nie, maar kon ook in Boeddhistiese pagodes gesien word toe Boeddhisme tydens die Lik-Tran era.

      Anders as die Romeinse gladiators wat hul spiere geoefen het om hul swaarde en messe teen die teenstanders te kap, het vegters in Viëtnam 'n uitgebreide liggaamlike opleiding gehad om in enige situasie te reageer wanneer hulle teen die vyande te staan ​​kom. 'N Boodskapper van die Nguyen-dinastie het gesê:' ... Mense kan met hul blote voete so vinnig soos die wind teen die berg klim. Hulle is nie bang vir taaiheid nie. Mans word geskeer en hulle kan 'n paar uur duik, soos in die water swem op die grond loop, vlieg,…. ”

Nguyen Manh Hung - Vietnam se tradisionele stoeiery
Figuur: Nguyen Manh Hung - Vietnamese Tradisionele worsteling

      Tydens vredestyd, veral 'n lang vredestyd soos in die Lik-Tran, vechtkunste het een van daardie sportsoorte geword wat nie net spiere gebruik nie (kaalhand) maar ook 'n verskeidenheid ander vorme insluit, soos die gebruik van skilde, boë, swaarde, scimitars, stoei, danh phet, ens.

      In die keiserlike hof van Le-Nguyen Dinastieë, generaals en soldate het gevegskuns beoefen om die keiserlike familie te beskerm en die vyande te verslaan. Afgesien van eksamens vir die keuse van burgerlike mandaryne, was daar gedurende daardie tyd ook eksamens vir die keuse van militêre leiers (vegkunseksamens).

NGUYEN MANH HANG

(bron: Die pioniers wat die weg gebaan het vir Viëtnamese tradisionele vegkuns na die wêreld - Deel 3)

LEES MEER:
◊  STOEI - 'n vorm van TRADISIONELE OLYMPIE van Viëtnam - Vi-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019

(Besoek 3,698 keer, 1 besoeke vandag)