Inleiding tot SAIGON - DIE PARLEMENT VAN DIE VER-OOST

Hits: 558

       Saigonsoos deur die Saigon-mense verstaandwaal die wêreld rond", die "Sai'Was net 'n soort'vuurmaakhout"En"Gon'Is 'n soort boom met lang vrugte, toegedraai in dik garing, wat gebruik word om die kussing te maak. Vergeet die historiese bewyse tydelik “honderde, duisende jare gelede”Wat baie navorsers van geskiedenis, kultuur in die historiese en literêre boeke agtergelaat het - Saigon, kan 'n soort brandhout wees wat in volksmond gesê word:

Brandhout het sy in die bors gesit
Wie kan aan haar Agarwood raak

       Brandhout is in die grond begrawe, en nou word dit bespeur, het dit 'n pêrel geword wat in die verre ooste in die suidoostelike Asiatiese streek bepaal word.

       Saigon staan ​​bekend as die pêrel van die Verre Ooste. Hierdie blommige naam word waardig gemaak deur mans van briewe, intellektuele, skrywers, joernaliste, wat die waarheid gevind en deur die geskiedenis getoets is. Die werk The Life and Teachings of Far East Guru gee aanwysings vir die Westerse wêreld. Baird T. Spalding¹ het gesê dat die Westerse bevolking die oostelike wêreld binnegekom het deur die draad van klere, tot nou toe hou hulle daarvan om gedra te word;labirint". Die toerverkenners wat egter binnekom Saigon daar is gerugte dat die Westerlinge blykbaar die pêrel in Bagua in die verste oostelike wêreld sal vind.

        Met ander woorde - ook die T. Spalding se taal, Slegs Westerlinge “poets lampe se sakke”, Terwyl die Oosterse mense“waai die vlamme". Wat van Saigon-mense? Hulle is "die vlamhouers”Sodat tamanu-olielamp vir ewig sal brand in 'n bladsy van die historiese boek van die mensdom.

       Hierdie “versierde en blomme woorde'Beledig die'Pêrel van die Verre Ooste'N bynaam van Saigon, hoewel hierdie plek steeds booragtig is (Figuur 1), om dit nie te verf om helderder te wees nie.

Volgens T. Spalding se taal (Figuur 2) - as Hindoes die Piramides sien - kyk hulle van die “van onder na bo geleidelik”, Terwyl Westerlinge van bo na onder kyk. Daarom is die Westerlinge se visie herlei omdat hulle oë moet uitbrei. Nou, na Saigon - Vietnam, moet die reisigers op elke oomblik op 'n punt konsentreer, elke plek om die glans en die waarde van die Pearl deur die hande van goudsmede te voel! Dit is inwoners van Saigon - “die vaardige spelers".

     Volgens die verklaring deur inwoners van Saigon - ses provinsies van Suid-Viëtnam, “die vaardige spelers”Beteken spelers wat morele hoofde het. Om die volledige inhoud van hierdie frase te verduidelik, moet ons dogmatiek en kultuurnavorsers vra op grond van die bron van materiaal in 300-jarige Saigon-geskiedenis om die betekenisse aan te toon. Hierdie betekenis kan ons help om 'n Saigon-subkultuurvorm te vorm - skitter in Die pêrel van die Verre Ooste.

       Saigon-subkultuur konstrueer geleidelik tydens die evolusie van die tydsgeskiedenis in die stigting van ses provinsies van Suid-Viëtnam! Daardie subkultuur het 'n interaksie met 'n verskeidenheid ander subkulture gehad² - sommige van hulle is ter plaatse gered - ander was charismatiese ander dominante kulture om te integreer in die unieke kultuur wat genoem word Saigon Hybrid subkultuur. Hierdie uitgawe is 'n onderwerp wat ons graag wil gebruik vir 'n klein stel die pêrel van die Verre Ooste later.

HANG NGUYEN MANH
Associated Professor Doktor in Geskiedenis

AANTEKENINGE:

1. Baird T. Spalding - Die lewe en Onderrig aan die meesters in die Verre Ooste - Devortss & company USA.

2. Subkultuur

ADDISIONELE NOTA:

◊ Vet, kursief en gekleurde letters word deur Ban Tu Thu opgestel.

◊ Figuur 1, 2 - Bron: Saigon - The Pearl of the Far East - HUNG NGUYEN MANH, medeprofessor Doktor in die geskiedenis - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Voorgestelde beeld - Bron: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Mnr. Decoly versamel poskaarte en publiseer beelde - in swart en wit en kleur - in Saigon van 1905 tot 1924, maar hy is nie 'n fotograaf nie, maar slegs 'n sakeman. Foto van Mr. Decoly's cartes postales met die simbool van 'n klein pagode in die hoek is die maatskappy van Mr. Decoly, dan word die simbool van die tempeltoring die handelsmerk van 'Edition La Pagode Saigon'. Volgens die 1910 Indochina Yearbook woon Decoly op 36 Legrand de la Liraye, “Decoly, employé de commerce” (nou Dien Bien Phu straat) - Bron: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Atmosferiese Wetenskaplike, Office of Environment & Heritage, NSW, Australië.

BAN TU THU
09 / 2019