Hoe is hierdie SET DOKUMENTE “Tegniek van die Annamese volk” ontdek en benoem?

Hits: 424

Asso. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

   1. In die hoofstad van Hanoisedert die 50's en 60's 'n aantal bekende veteraanskilders soos Nguyen Do Cung, Tran Van Can, ens., en sekere jong navorsers het begin om aandag te skenk aan 'n groot aantal
houtsnys, wat aan die begin van die twintigste eeu bewerkstellig is, en dit hoort in 'n stel dokumente wat voormelde mense begin het om feite te ondersoek en te bestudeer. Later het verskeie navorsing gedoen
Instellings soos: die Instituut vir Geskiedenis, die Kunsinstituut, die Instituut vir die samestelling van ensiklopedieë, die Suid-Oos-Asië Instituut, die Chinees en Chinees het Vietnamese Instituut getranskribeer, die Taalinstituut, ens. het ook met bogenoemde versameling dokumente in aanraking gekom.
     In die voormalige stad van Saigon, miskien teen die 60's, die Argeologiese Instituut en verskeie navorsers het geweet en probeer om te leer oor die oorspronklike versameling boeke, veral in die 70's, toe mense die voorkoms van 'n aantal van die bogenoemde houtsnywerk sien onder die titel "Viëtnamese Houtsnysels, by die Begin van die twintigste eeu. ”(1)

2. In Parys, in April 1978, die Sosiale Wetenskappe-oorsig (Parys) het 'n artikel gepubliseer met die titel “Volkskuns deur middel van 650 houtsneë wat onlangs herstel is"(2). 

   Twee maande later is 'n uitstalling by die Kulturele huis van die stad Bourges (Frankryk) met groot hoofletters die titel:Boerekunstenaars van Vietnam"(3).

3. Na aanleiding van hierdie artikel en hierdie uiteensetting is 'n aantal Vietnamese tydskrifte die buiteland het voortgegaan om die houtkappers voor te stel, en die Art Studies tydskrif in Hanoi het bogenoemde artikel ook gepubliseer (uitgawe nr. 4/78).
  In 1985, die Die tydskrif vir Vietnamese Sosiale Wetenskappe "Ensiklopediese kennis”Het 351 sketse met die groot titel bekendgestel:“Ensiklopedie in beelde”- onttrek uit die“Vietnamese kulturele en materiële ensiklopedie”- Houtsneë wat aan die begin van die 20ste eeu deur Anonieme Kunstenaars gerealiseer is. (4)

   Onlangs, op die Lente-uitgawe in die jaar “Mau Dun"(Jaar van die draak), die "Dat Viet"(Vietnamese Land tydskrif van die Association of Vietnamese) bly in Kanada het 8 van die houtkappers gebruik om sy artikels te illustreer Tet met die aantekening: “Nuut versamel houtkappers van die 20ste eeu”, En nou let nog 'n aantal tydskrifte ook op die houtkappers en probeer hulle uitbuit.
    Daarbenewens het ons twee houtsnysels in elkeen van hulle gesien wat 'n buffel toon, wat uit die versameling dokumente gekies is en in 'n tydskrif gepubliseer is om as illustrasies te dien vir 'n artikel met die titel: 'Die kunslose buffels in skilderye en beeldhouwerke"(5).
    Aandag is 'n stel boeke waarin ons nasionale kultuur (6) bekendgestel word, waarin 26 uit die 30 illustrasies geteken word volgens dié in hierdie stel dokumente.

4. Voorlopig merk ons ​​op dat, hoewel hierdie stel dokumente op verskillende oomblikke en onder verskillende vorms bekendgestel is, dit nooit as 'n geheel en eenvormig bekendgestel is nie. Daarom laat hierdie feit nou baie vrae ontstaan ​​wat ander antwoorde benodig:

a. Is dit waar dat die lot van 'n groot nasionale kultuurskat na verloop van tyd van meer as 'n halwe eeu Vietnamese mense "het begin dryf - alternatiewelik verdwyn en weer verskyn - langs die stroom van gebeure" van Hanoi (in die 50's) Te Saigon (na 1954) en dan "het weer verdwyn in 'n onbekende ver buite die horison"(Parys-na 1975)?

b. Is dit korrek dat die houtsneewerk in hierdie stel dokumente tot 'n nuwe reeks volkskilderye behoort - anders as die bekende van Dong Ho dorp or Hang Trog straat - of is dit houtsneë. ''n soort kuns"Of"'n ander soort wetenskaplike navorsingNog steeds nie erken nie? Miskien moet ons, binne die bestek van hierdie klein inleidende boekie, nie deeglik in al die fasette van hierdie houtsnywerk ingaan nie, en moet ons net “beskryf hulle presies soos hulle is", Om te verhoed dat daaraan toegeken word"vreemde waardes'En dus onbedoeld'hulle intrinsieke wetenskaplike waardes skade berokken".

AANTEKENINGE:
(1) NGUYEN KHAC NRO - "Vietnamese Houtsnysels aan die begin van die 20ste eeu”- Expounder Magazine - van nommer 1 tot 10 in 1970.
(2) PHAM NGOC TUAN - Volkskuns deur 650 houtsnees wat pas herwin is - Sosiale Wetenskappe-oorsig, Parys, uitgawe nr. 4/78.
(3) PHAM NGOC TUAN - Die Boereskilders van Vietnam - Uitstalling by die Kulturele huis van die stad Bourges (Frankryk) vanaf 10 Junie 1978 tot 30 Julie 1978, georganiseer deur die Vereniging van Viëtnamees in Frankryk woon, in samewerking met die Museum van die mens.
(4) In uitgawes nr. 3, 4 en 5, 1985 en uitgawe 1, Oktober 1985 (aparte herdruk). (5) NGUYEÃN QUAÂN - Die kunslose buffel in skilderye en beeldhouwerke - Vietnamese Tydskrif vir Letterkunde - uitgawe van Tet Op Suu (Jaar van die Buffel) (1985), p.12.
(6) NGUYEN DONDER - Illustrasies vir die stel boeke oor Volksliedjies en gedigte van die Vietnamese volk - 'N Nasionale Kultuurpaleis (vol. 4) saamgestel deur NGUYEN TAN LANG en PHAN CANH, Gepubliseer deur Liedjie Moi uitgewer in 1971 in Saigon.

AANTEKENINGE:
◊ Bron: Technique of the Annamese People deur Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, navorser en samesteller.
◊ Die voorgestelde beeld word geskei deur Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com