INLEIDING Deur Professor in Geskiedenis PHAN HUY LE - President van die Historiese Vereniging van Vietnam - Afdeling 1

Hits: 412

deur Le, Phan Huy 1

    HENRY OGER (1885-1936?) sy werk met die titel “Tegniek van die Annamese volk”Rondom die jare 1908-1909, toe hy slegs 23-24 jaar oud was en as privaat sy twee jaar militêre diens in Hanoi (1907-1909) Die Hoër studies en praktiese skool en die lesings van bekende oriëntaliste soos LOUIS FINOT en SYLVAIN LÉVY, het hom toegerus met basiese kennis oor die geskiedenis en kultuur van Asië, tesame met 'n passie vir wetenskap. H. OGER, wat toegerus is met 'n invalshoek en gevoelens, wat 'n vergelykende aard het ten opsigte van die Westerse beskawing, het gou besef dat die lewe en handwerk in Hanoi en die omtrek daarvan bevat raaisels wat ontdek moes word. Die soekende gedagtes en ywer van die jeug het die Franse privaat binnekort in wetenskaplike aktiwiteite gebring met baie waaghalsige en kreatiewe idees. In daardie periode het die Indochinese oorsig (Ươông dương tạp chí) het in die jare 1907-1908 die navorsingswerk getiteld gepubliseer Opstelle oor die Tonkinese (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) van die bekende Franse geleerde GUSTAVE DUMOUTIER (1850-1904). Dit is 'n ondersoek na die sosiale strukture, van dorpe tot gesinne, tesame met gewoontes en gewoontes, asook die kulturele en godsdienstige lewe in Tonkin. H. Oger hy wou nie deur die algemene neiging navorsing doen nie; hy wou homself 'n ander benaderingswyse definieer, begin met ondersoeke wat sosiale en etnografiese aard het, en konkreet en in detail die materiële lewe van mense in Hanoi en die omtrek daarvan. Hy het elke dag, vergesel van 'n inheemse tekenaar, in alle strate rondgeloop Hanoi en die dorpe in sy periferie, en probeer om die uiteenlopende lewe van die handelaars, die handwerkers, die boere te ontdek en te ontdek, en nie net met 'n notaboek nie, maar in wese met sketse. Dit is nie tekeninge gevul met artistieke aard nie, maar eerder konkrete sketse wat ekonomiese, kulturele en sosiale aktiwiteite aandui, asook die verskillende kunswerke, die gewone daaglikse lewe van mense deur hul eet, drink, vermaak, feeste, godsdienste ... Wat die kunsvlyt betref, het die skrywer diep ingegaan in verskillende soorte materiale, instrumente, sowel as die manipulasies en werkfases in die vervaardigingsproses. In die algemene inleiding van die werk getiteld Tegniek van die Annamese, verdeel die skrywer dit in vier kategorieë:
(1) Vlyt wat uit natuurlike materiale voortspruit,
(2) Natuurlike materiale verwerk,
(3) Handwerk met verwerkte materiale,
(4) Die privaat en gemeenskaplike lewe van die Annames.

  Dit is byna die fundamentele konsepte wat die verskillende kunswerke klassifiseer, sowel as die gemeenskaplike lewe van die inwoners wat die skrywer ondersoek en ondersoek het. Die boek is ongeveer 1910 uitgegee, maar die uitleg en aanbieding was nie presies soos dit moes wees nie, want dit hang steeds af van die rangskikking van sketse op die houtkappers, terwyl die skrywer self gesien het dat: “Die materialisering van versamelde dokumente deur middel van sketse het 'n groot voordeel, terwyl dit eenvoudig nie ongemak kan vermy nie". (H. Oger se voorwoord).

   H. Oger het sy navorsingswerke in baie moeilike omstandighede uitgevoer, aangesien hy byna geen hulp van regerings- en Franse wetenskaplike organisasies ontvang nie. 'N Sekere aantal goedhartige mense het hom gehelp met die som van 200 piastres wat hy as fonds kon gebruik om sy navorsingswerk te verwesenlik. Hy het gehuur 30 graveerders en 'n houtgraverings- en sketsdrukfabriek by die Hang Gai dorp gemeenskaplike huis, daardie latere een, is na die Vu Thach pagode (wat tans op Ba Trieu st. Hoan Kiem distrik, Hanoi). Gedurende meer as twee maande, meer as 4000 sketse is in houtblokke gegraveer, waarvandaan hulle, op die tradisionele manier van drukwerk, in houtblokkie-afdrukke op die spesiale soort Rhamnoneuron papier of Buoi dorp (Tay Ho distrik, Hanoi). Hierdie projek is onder leiding en bestuur, met die deelname van 'n aantal Vietnamese tekenaars en houtgrawers.

   Hierdie projek is gedurende die twee jaar 1908-1909 behaal en die publikasie daarvan is in 1910 in Hanoi deur twee uitgewers: Geuthner en Jouve & Cie in Parys, maar die gepubliseerde werk het geen publikasiedatum nie. Dit is die rede waarom daar geen kopieregdeposito in Parys was nie, terwyl die biblioteke in Frankryk bewaar hierdie gepubliseerde werk nie. in Viëtnam, slegs twee eksemplare van H. Ogerse werk word bewaar by die Hanoi Nasionale Biblioteek en by die Algemene Wetenskappe Biblioteek in die HoChiMinh stad. Nadat dit gepubliseer is, is die gedrukte werk vir 'n lang tyd vergete, net soos die skrywer se harde lewe. Na sy militêre diens, H. Oger teruggekeer na Frankryk in 1909 en woon die Koloniale Kollege. In 1910 word hy aangestel as administratiewe amptenaar in Indosjina, toe hy in 1914 terug is na Frankryk as gevolg van sy slegte gesondheid. Die Wêreldoorlog het uitgebreek, hy het by die weermag aangesluit. Na sy demobilisasie, in 1916, word hy weer na Indochina gestuur om te dien as assistent-administrateur van die stad Quang Yen. Sy kulturele gedagtes en sosiale opvattinge stem egter nie ooreen met dié van 'n koloniale amptenaar nie, en hierdie feit het veroorsaak dat hy vermoed, ondersoek is, en in 1919 was hy verplig om terug te keer na Frankryk, en begin met sy aftrede in 1920. Dan blyk dit dat hy in 1936 as vermis aangemeld is? 'N Groot deel van sy kulturele en sosiale idees, sowel as soveel van sy navorsingsprojekte, is almal onderbreek. Die werk is gepubliseer met die subtitel: “Opstelle oor die materiële lewe, die kunste en nywerhede van die mense van Annam"(Essais sur la vie matérielle, les arts et industries du peuple d'Annam), terwyl dit in werklikheid die waarde dra van 'n ensiklopedie oor die totale lewe van die inwoners van Hanoi en die omtrek daarvan aan die begin van die 20ste eeu. Dit is 'n versameling houtblokkie-afdrukke met 'n volksverfstyl, maar die enigste verskil is dat dit nie presies volgens die patroon volg nie en slegs in swart en wit gedruk is, vergesel van aantekeninge in Nôm (Demotiese karakters), In Chinese en in Franse. Deur die houtblokafdrukke kan die kyker die hele lewe van die inwoners van 'n redelik volledige manier uitwerk Hanoi, van die handelaars, handelaars, handwerkers, boere, en van die produksie-installasies, winkels, markte, strate, vervoermiddele, tot huise, maniere om aan te trek en te eet van alle sosiale klasse, kulturele aktiwiteite, geestelike lewe, godsdienste, ens. elemente verskyn lewendig deur die ryk, gediversifiseerde, ekspressiewe houtblokkie-afdrukke, gepaard met kort en netjiese aantekeninge. 'N Mens kan ook hierdie versameling houtblokke-afdrukke as 'n geskiedenisboek beskou, waarin die tradisionele kultuurlewe van die inwoners van Hanoi en die omtrek daarvan aan die begin van die 20ste eeu. Met betrekking tot die Nôm (Demotiese karakters) in die besonder, behalwe vir die verskillende verspreide vorme, kan 'n mens in hierdie werk baie Nôm-karakters vind wat op die eie manier van die skrywer gekomponeer is Chinese.

   Dit was eers tot in 1970 dat die werklike waarde van die versameling van H. OGER se houtblokkie-afdrukke herken en geëvalueer is deur 'n artikel getiteld The pioneer of Vietnamese technology: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) van die Franse orientalis PIERRE HUARD, gepubliseer op die Bulletin van die Franse School of Extrême-Orient, 1970 (Bulletin de l'Ecole française d 'Extrême-Orient, 1970).

   In Viëtnam, die versameling houtafdrukke wat in die Hanoi Nasionale Biblioteek is nie voltooi nie, en sedert die jare 60 is dit vir die eerste keer deur kunstenaarsskilder NGUYEN DO CUNG bekendgestel in 'n aantal werkswinkels oor kunste. Na aanleiding van hierdie inligting, het 'n sekere aantal wetenskaplike organisasies en wetenskaplikes dit begin bereik en dit in 'n aantal tydskrifte en werkswinkels bekendgestel. Die een bewaar in Saigon voor 1975, is dit sedert 1970 deur sommige geleerdes bekendgestel. Na 1975 is hierdie versameling houtblokkies by die Algemene Wetenskappe Biblioteek in HochiMinh stad, en trek al hoe meer die aandag van navorsingskringe en navorsers wat dit op wetenskaplike tydskrifte bekendstel.

    In die verlede was dit vir skoliere moeilik om voorwaardes te hê om in kontak te kom met die hele versameling houtblokkies wat in Hanoi en HochiMinh stad, so hulle moes gebruik mikrofilms or mikrofotografie deur die twee voormelde organisasies voorsien. Die grootste waarde van hierdie versameling boeke, wat as herdruk met voorwoord, fonetiese transkripsie, vertalings en aantekeninge beskou kan word, lê in die feit dat dit die wetenskaplikes in die binneland en in die buiteland bied. sowel as alle ander mense met die hele werk van H. OGER, en sodoende help hulle om maklik kontak daarmee te kry, dit te bestudeer en dit te waardeer.

... gaan voort in afdeling 2 ...

BAN TU THU
06 / 2020

LEES MEER:
◊  INLEIDING Deur Professor in Geskiedenis PHAN HUY LE - President van die Historiese Vereniging van Vietnam - Afdeling 2.

AANTEKENINGE:
1 : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, distrik Loc Ha, provinsie Ha Tinh, 23 Februarie 1934 - 23 Junie 2018) was 'n Viëtnamese historikus en professor in geskiedenis aan die Hanoi Nasionale Universiteit. Hy het geskryf oor baie studies oor die dorpsgenootskap, grondbesitpatrone en boererevolusie in die besonder, en oor die Viëtnamese geskiedenis in die algemeen. Phan was direkteur van die Sentrum vir Viëtnamese en interkulturele studies at Vietnam Nasionale Universiteit, HanoiPhan het deel uitgemaak van die historiese skool, waaronder ook TRAN QUOC VUONG onderskei 'Viëtnamees-heidsonder verband met Chinese invloede. (Bron: Wikipedia Ensiklopedie)
2 : Medeprofessor, doktor in filosofie in geskiedenis HUNG NGUYEN MANH, voormalige rektor van Hong Bang Internasionale Universiteit, is die stigter van hierdie webwerwe: “Thanh dia Viet Nam Studies” - thanhdiavietnamhoc.com, “Holyland Vietnam Studies” - Holylandvietnamstudies. com in 104 tale, “Việt Nam Học” - Vietnamhoc.net, ens ...
Vertaal deur Asso. Prof. Hung, Nguyen Manh, PhD.
◊ Koptekst en sepia-beeld is deur Ban Tu Thu opgestel - thanhdiavietnamhoc.com

SIEN OOK:
◊ INLEIDING Deur Professor in Geskiedenis PHAN HUY LE - President van die Historiese Vereniging van Vietnam - Afdeling 3.
◊ vi-VersiGoo (Vietnamese weergawe): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KỸ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ TEGNIEK VAN DIE ANNAMESE MENSE - Deel 3: Wie is HENRI OGER (1885 - 1936)?

(Besoek 1,709 keer, 1 besoeke vandag)