Voordat U BEGIN OM TE WERK - Afdeling 1
Hits: 527
HANG NGUYEN MANH1
Die ritueel om te begin SKRYF
H. Oger laat vir ons 'n eerste gedig waarop geskryf is Nuwe Jaar'N Dag (Figuur 1). Die kolom aan die regterkant lui:
“Die pen bloei as hy die eerste keer op Nuwejaar skryf
Alles sal baie rykdom en adel word. '
Die kolom aan die linkerkant lui:
'Baie kinders, baie kleinkinders, baie rykdom en adel.
Baie rykdom, baie rykdom, .baie glorie sal verkry word ”
Die kolom in die middel lui:
“Die eerste maand van die derde jaar van Duy Tân1
Die sesde dag inspirasie maak die goddelike pen om te skryf ”
Die onderwysers, geleerdes, mandarinne wat nie die aarde aanraak nie, maar slegs aan die papier en die pen raak, moet 'n goeie dag kies om te skryf. Hulle gebruik blomme of rooi papier en skryf die eerste reël in die jaar met baie sorg soos hierbo genoem.
Voordat u bogenoemde werk verrig, moet u die voor- en nadele van die saak opweeg en moet u oplet om die goeie dag te kies om die gunstige uur te kies, om jossstokkies met respek aan te steek en te bid voor een voorouer se altaar waarop geurige aquilaria moet wees verbrand. Hierdie eerste sinne of verse is gewoonlik 'n geïmproviseerde gedig, 'n selfbeeldende gedig of 'n paar parallelle sinne. Sodra dit geskryf is, sou die skrywer die gedig vir homself prysgee om dit te waardeer voordat hy dit in sy kis neergesit het en gewag het vir sommige literêre gaste om te kom, wanneer hy dit uithaal en vir hulle verklaar terwyl hy 'n koppie lente-tee drink. Wat die Confuciaanse studente betref, behels hul studie ook die gebruik van 'n penseel, dus moet hulle ook die kalender raadpleeg, die gunstige uur kies om hul eerste woorde in die nuwe jaar te skryf, net soos die Confuciaanse onderwysers, om te bid vir vordering in hul studies en sukses in hul eksamens om hul gedagtes te buig om te studeer.
Die Rite om SEAL te gebruik
Voordat ons 'n seël begin gebruik, moet ons 'n gedeelte lees wat dit teen die middelste eeu beskryf:
"Wanneer Dit is 'n fees kom, beveel die koning en die Here die mense om na die kalender te kyk waarin Dit is vakansies is duidelik gestel. Die vakansie begin vanaf die vyf-en-twintigste of ses-en-twintigste van die twaalfde maand en kan duur tot die tiende of vyftiende van die eerste maand. As daar 'n oorlog is, moet dit gestaak word vir Tet. Sedert die vyf-en-twintigste van die twaalfde maand, word die seëls van die Koning en die Here en mandariene skoongemaak en in bokse gehou. Wapens word ook skoongemaak en op 'n bepaalde plek gesit ”2.
Die mandarinne met 'n seël, van distrikskant na bo, sit dit voor in 'n boks Tet en het 'n voorspoedige dag op die nuwe jaar gekies om dit te begin gebruik. Die ritus om seëls te begin gebruik, kan vroeg op die tweede of derde dag van die eerste maand gehou word, hoewel dit nog nie 'n werksdag is om 'n dringende werk of 'n onbekwame dag te voorkom nie. Kanton- en dorpshoofde moet ook 'n seremonie hou om seëls te begin gebruik. Die dorpshoof het, na sy seremonie vir die opening van sy seël, dit gebruik om die eerste administratiewe dokument in die nuwe jaar te verseël, gewoonlik is die gekose dokument gunstig. Voorheen het mense die gewoonte gehad om joss-stokkies aan te steek om te aanbid en te bid tot die genie wat verantwoordelik is om die seël te hou voordat hulle die seremonie van die opening van die seël hou.
Die openbare verdiener het ook 'n rit om sy RATTLE te gebruik
Die openbare verdor
In die verlede het elke dorp 'n openbare lyding. H. OGER wys ons die beeld van hierdie personasie (Figuur 1) Geregtig “'N openbare openbare verdorwenaar”.
Die openbare diensverskaffer se werk is om dorpsamptenare uit te nooi vir 'n vergadering in die gemeenskaplike huis. As die dorp die mense wil inlig oor iets, moet hy oral heen gaan terwyl hy 'n ratel slaan.
Die openbare kelder leef by die diens wat hy aan die dorp lewer ter wille van seremonies. Selfs 'n arme man wat met hom te doen het, sal hom van die oorskiet kos gee.
Onder Le Thanh TongDie oë van die openbare verdorwenaar is die hoogste gesag:
'Oud en jonk luister na sy orde,
Elke dorpenaar hou daarby,
Krag word versprei vanaf .bo na onder.
Hy sit alleen op 'n mat. "
Die openbare Crier-aankondiging
'N Persoon in die laagste stadium van die dorpsapparaat en die gemeenste persoon in die dorp, die openbare skreeuwery moet ook 'n dag kies om sy dorpsake te begin. Volgens gebruik kies sommige plekke 'n gunstige dag - soos die gebruik van seëls - terwyl ander die datum op die sewende van die eerste maand bepaal.
Op daardie dag kom dorpenaars bymekaar om vermaak van een dag tot drie dae te geniet, afhangende van elke dorp.
Die openbare klapper met 'n ratel in handtrap na die middel van die tuin van die gemeenskaplike huis, buig twee keer, slaan sy ratel drie keer en kondig luidkeels aan:
Officials
Dorpenaars,
In die nuwe jaar sal die oes goed wees, elke handel sal floreer, almal sal gemaklik wees.
Geluk en rykdom sal seëvier,
Harmonie sal regeer.
In alle gesinne sal ou mense lank leef, jong mense sal hard studeer, meisies sal baie suikers hê, kleinboere sal baie pap raak, amptenare word bevorder, geld sal vermeerder,
Nuwe huise sal gebou word,
Laat hooggeplaaste mans kies soos hulle wil.
Die res word aan die publieke doderyk oorlaat
Cốc! Cốc! Cốc!
... gaan voort in afdeling 2 ...
AANTEKENINGE:
1 Medeprofessor HUNG NGUYEN MANH, doktor in filosofie in geskiedenis.
2 Volgens Confucius se lente en herfs ANNALSE geannoteer deur TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Lunar koning van die lente) verwys na die lente in die regering van 'n Chinese koning.
3 Volgens BENTO THIỆN, Ibid, 1659.
BAN TU THU
01 / 2020
AANTEKENINGE:
◊ Bron: Vietnamese maan Nuwejaar - Groot fees - Asso. HUNG NGUYEN MANH, doktor in filosofie in geskiedenis.
◊ Vet teks en sepia-beelde is opgestel deur Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
SIEN OOK:
◊ Van sketse in die vroeë 20ste eeu tot tradisionele rituele en fees.
◊ Betekenis van die term “Tết”
◊ Maan Nuwejaar Fees
◊ Bekommernisse van VERSKAFFENDE MENSE - Bekommernisse vir kombuis en koeke
◊ Bekommernisse van VERSKAFFENDE MENSE - Beleid vir bemarking - Afdeling 1
◊ Bekommernisse van VERSKAFFENDE MENSE - Beleid vir bemarking - Afdeling 2
◊ Kommer van PROVIDENTE MENSE - Kommer vir departementele betaling
◊ IN SUIDELIKE DEEL van die LAND: 'n KOSHUIS VAN PARALLEL-BETREKKINGS
◊ Die skinkbord met vyf vrugte
◊ Die koms van die nuwe jaar
◊ LENTE-ROLLE - Afdeling 1
◊ Die kultus van die gode van die kombuis - Afdeling 1
◊ Die kultus van die gode van die kombuis - Afdeling 2
◊ Die kultus van die gode van die kombuis - Afdeling 3
◊ Wag vir die NUWE JAAR - Afdeling 1
◊ Die laaste eerbewys aan CÔ KÍ ”(die vrou van die klerk) op die tweede dag van die TẾT
◊ Voordat U BEGIN OM TE WERK - Afdeling 2
◊ Vietnam Nuwejaar - vi-VersiGoo
◊ ens.