AANTEKENING van die KWARTAAL “TẾT”

Hits: 453

HANG NGUYEN MANH ¹

     Deesdae is die term "Tet" is deur sekere lande as 'n soort buitengewone oorspronklike beskou "Vakansie" van die Viëtnamese nasie, 'n wonderlike vakansie ietwat anders as die van ander nasies in die omgewing (Japan, Korea ...) en word beïnvloed deur die Chinese kultuur. Baie navorsers het egter probeer terugspoor na die bron van hierdie term wat spruit uit "Lễ Tiết" van die Chinese. so, "Tet" is niks minder as 'n verkeerde uitspraak van die term nie "Tiet". As dit ontwikkel word, lyk hierdie verduideliking nogal interessant, soos "Dit is nie nodig nie" is ook 'n verkeerde uitspraak van die 2 Sino-Vietnamese klanke "Dit is nie”(Bedoel Tết of Nuwejaarsdag), terme wat gereeld in die uitdrukking gebruik word "Dit is nie die geval nie”(Dit is naby). 'N Merkwaardiger uitdrukking is "ngày tư ngày tết”(Gewone dag en dag) waarin die bepalings "Tu" en "Tiet" is afkomstig van die twee Sino-Vietnamese woorde "Dit is". Die betekenis van " Tu" is die volgorde van opeenvolging van jaar, seisoen, dag, maand, dus, "dit nie" beteken die berekening van die tyd met genoemde opeenvolgende volgorde om verskillende soorte "Tet" ²

     Nguyên đán (nguyên beteken begin, đán beteken in die oggend) beteken die oggend van die eerste dag van die maanjaar. Nguyên đán word ook genoem “Chính Đán”Dws“Chính nguyệt chi đán”Wat beteken die eerste oggend in die eerste maanmaand. Buitendien gebruik mense ook die term “Tam chiêu”Wat drie oggende beteken (eerste oggend in die maanjaar, eerste oggend in die seisoen, eerste oggend in die maanmaand).

     Deur die loop van die Chinese geskiedenis is die 'Maan Nuwejaar”Is baie keer verander:

- Onder die bewind van die Drie Konings in die Hia-dinastie, die maand "Dan"(die tier) is gekies as die eerste maanmaand van die jaar om te vier Tet (dit is omdat mense in die era van die swart kleur gehou het)

- Die Shang-dinastie het die maand gekies “Suu"(buffels) as die eerste maanmaand.

- Die Tch'ou-dinastie het die maand gekies “ty"(die muis as die eerste maand) (soos mense in daardie era van die rooi kleur gehou het).

- In die Oostelike Tch'ou-era, Confucius het die Hia-stelsel so aangeneem Tet is weer verander in die maand “Dan"(die tier).

- Die Ts'in-dinastie weer verander Tet in die maand “Haai"(die vark) wat die tiende maand is.

- Die Han-dinastie het Confucions gevolg en weer die maand "Dần" gekies (die tier) dit wil sê die eerste maanmaand.

     Van toe af het die “Maan Nuwejaar”Het gestabiliseer en die dag en maand word nie meer verander nie.

      Die rede vir mense om bogenoemde keuses te maak, is dat elke dinastie 'n eie opinie gehad het, maar eintlik is al hierdie opinies afkomstig van die gedagtekategorie wat 'n besondere betekenis kry sedert die skepping van die wêreld. Die "ty"(muis) uur is die vormingstyd, die “Suu"(Buffalo) uur is die tyd wat die aarde tot lewe kom en die “Dan"(tier) uur is die tyd wat die mens gebore word.

AANTEKENINGE:
¹ Medeprofessor HUNG NGUYEN MANH, doktor in filosofie in geskiedenis.
²  Volgens PHẠM ĐÌNH TÂN - Vietnamese fees in die lente - Tinh Việt Literatuuralmanak - Lente Mậu Tuất - Gepubliseer in Saigon in 1958, p.55.

BAN TU THU
01 / 2020

AANTEKENINGE:
◊ Bron: Vietnamese maan Nuwejaar - Groot fees - Asso. HUNG NGUYEN MANH, doktor in filosofie in geskiedenis.
◊ Vet teks en sepia-beelde is opgestel deur Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

SIEN OOK:
◊  Van sketse in die vroeë 20ste eeu tot tradisionele rituele en fees.
◊  Kommer van voorsienende mense - Kommer vir hoender en koeke.
◊  Vietnam Nuwejaar - vi-VersiGoo
◊ ens.